柬訊2009-03 仕倫縣田邊鄉
「我們無力抵擋…，我們也不知道怎樣行；我們的眼目，單仰望你。」 歷代志下二十章12節
《仕倫神的話》
猶大王約沙法，在聽到報馬仔快遞噩耗，得知有外患來襲時，堂堂一國之君不僅沒精神喊話、安定民心，反而帶頭懼怕；不僅沒有偷偷懼怕，甚至大張旗鼓在猶大全地宣告禁食，在眾民扶老攜幼、紛至沓來的大會中，大喇喇地表態國家領導人的無能為力與無所適從—「我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍，我們也不知道怎樣行…」如次這般昭告天下，真是顧不了裏子，也失了面子，丟臉丟到家的不智之舉！約沙法誠然以身作則：懼怕時的出路就是—「定意尋求耶和華」(3節)，不知如何是好的時候，就該「...眼目，單仰望你」(12節)。約沙法與眾民一同經歷：尋求、仰望神，神的安慰、指引、應許，就會臨到 (14-17節)！約沙法也帶著百姓，以俯伏叩拜、讚美與順命的行動，回應神的話 (18-19節)，並且在出發之前，祭出尚方寶劍以安軍心：「信耶和華你們的神，就必立穩…」(20節)，又反其道而行地「…設立歌唱的人，頌讚耶和華，…走在軍前…」(21節)。不可思議、戲劇性的一幕緊接著上演：敵軍「…自相擊殺」到「…沒有一個逃脫的」地步 (23-24節)，而這一切就發生在「眾人方唱歌讚美的時候…」(22節)。可想而知，不費一兵一卒、全身而退，且帶著收取了三日的財物、寶物的猶大人 (25節)，在約沙法的率領之下，是如何「…歡歡喜喜地回耶路撒冷，…進了耶和華的殿」 (27-28節)，因為真經歷到「耶和華使他們戰勝仇敵…」，果不其然如神所說「勝敗不在乎你們，乃在乎神」(15節)。
仕倫一地亦如是，我們不得不向您承認，我們常常是懼怕和無力的，因為爭戰是如此的真實；我們也不得不向您坦白，更多的時候，我們真的不知道怎樣行。所幸，我們有神的安慰—「不要恐懼，也不要驚惶」(15、17節)；有神的指引—「當出去迎敵」(17節)；有神的應許—「耶和華與你們同在」(17節)。因此，我們樂意重新學習：在每一個無能為力與無所適從的時候，「定意尋求耶和華」(3節)，並且「...眼目，單仰望你」(12節)；在面對每一次的爭戰之前，先被神的話堅立、然後讚美稱謝我們的神 (20、21節)，並期待「歡歡喜喜」的隨後而來，「因為耶和華使他們戰勝仇敵」(27節)，畢竟「勝敗不在乎你們，乃在乎神」(15節)。謝謝您為我們禱告直到如今，您的禱告誠然托住了我們！
《仕倫小檔案》
桔井省仕倫縣田邊鄉
桔井省是柬埔寨民主王國東北四省之一，省內行政區分五個縣；仕倫縣以其肥沃的紅土地著稱，也是省道七號公路沿線，從首都金邊市往東北走，進入東北的第一個縣城，東向18公里抵柬越邊境關防，頗具特色的地理位置，加上紅土地的加持，仕倫三大經濟作物：橡膠、胡椒、木薯也跟著光環加身，讓仕倫不論經濟、軍事都有看頭。全縣行政區有五個鄉，鄉民大多是耕田、種莊稼的農人，過著日出而作、日落而息的生活，人口總數接近12,000的田邊鄉，是其中貧富最懸殊、也是道路建設最落後的一個鄉。因為道路建設的落後，對醫療及教育，產生深遠而負面的影響，醫護人員及教師因不願赴偏遠地區任職，村民生個病、上個學都得長途趴涉，雨季時更是寸步難行，因此之故而輟學、未曾就學、甚至送命的，時有所聞，漸漸地，村民也習以為常、見怪不怪；屬於富裕階層的居民，幾乎都是新近從鄰省遷入的「田蹻仔」，多半居於省道公路沿線，就學、就醫都不是太大的困難。
六個村子中，舉凡交通較便捷的村子，多少有基督徒零星散居，而道路建設較落後的村子，則相對而言，屬於福音未及之地；一般而言，還在全面性的預工階段，目前的途經是兒童識字教育，肇因於，因為師資缺乏，有些村子，孤零零的校舍，任憑風吹雨打，形同虛設；有些村子，甚至連校舍都沒有，算準了絕對沒人頭殼壞去，願意下放到窮鄉僻壤，因此不用浪費錢建校舍。不忍坐視長此以往的無異坐以待斃，和縣政府教育局商量，延聘村子裏或鄰近村子裏，曾經就學、識字的，在學校裡擔任約聘師資，從小學一年級開始開班，盼望藉著下一代得著受教育的機會，整個村子或許會有一個異於前代的未來，當然，這只是漫長旅程的第一步。與此同時，也盼望藉著師資培訓，及後續的跟進、訪視，和師生、家長、村民，有許多接觸機會，而每一次，都是傳福音、報好信息的機會。
*中央村*
逾300戶村民，幾乎都是耕田、種莊稼的自耕農，過著日出而作、日落而息的生活。全村有三個里，其中的一個里，也含括在兒童識字教育的村子之一，開辦一年以來，倍受好評。一般而言，孩子就學的挑戰，多半來自家長，一旦遇到農忙時期，孩子們多半必須下田幫忙，而無法出席；農閒時期，也總有理由要孩子待在家裡，或料理家務、或看顧弟妹、或幫忙做生意，而沒法上學。家長不完全認同受教育的意義與價值，直接影響孩子們的就學與求知動機，也間接影響教師授課的意願。
有一個因親友傳福音而信主的家庭，每主日在家中有聚集，或邀請認識的弟兄姐妹來帶領、或自行帶領，街坊參與不高。村長是一位慈祥和藹、村民愛戴的長者，除了下田幹活、就是忙著招呼村裡的大小事；持正面看待基督教，完全同意、支持直接的福音行動，每回和他分享的小冊子或單張，他都讀了，甚至家人、孫子也有回應。
*勝利村*
逾650戶村民，是田邊鄉最富裕的村子，幾乎都是新近從鄰省遷入的「田蹻仔」，多半居於省道公路沿線，住的房子，又磚又瓦、有水有電不說，穿衣吃飯、言行打扮，不一樣，就是不一樣。這般經濟條件，獨立供奉一座廟，當然不成問題；多半不曾聽過耶穌，要談福音也很歡迎，反正「多拜多保佑」，一心與眾神和睦相交，可是一旦扯到生命主權，則是死命的拉鋸戰。
有一個宗派，在這個村子開展福音事工多年，每主日有崇拜、兒童主日學及青少年團契，同時也在鄰近村落有外展行動，並定期支援帶領聚會。
*快活村*
逾400戶村民，大多是耕田、種莊稼的自耕農，也有作買賣的生意人，因此，有足夠的經濟能力供奉一座廟；因地理位置接近縣治，且沿省道公路，民風頗開，雖然不全然熟悉福音，但也從不扞格相見，既有農村的質樸與友善，又有商人的世面及手腕，堪稱奇貨可居。目前僅止於不定期的探視一些熟面孔，同時也接觸一些生面孔。
透過鄰村基督徒弟兄姐妹傳福音而信主不到一年的一個家庭，熱心十足地提供場地，每主日下午在家中有聚會，卻因為弟兄在村民眼中頗具爭議性，長期果效仍有待觀察。
*狄樹村*
地處邊陲，加上教育不普及，約250戶村民，幾乎都是耕田、種莊稼的農人，過著日出而作、日落而息的生活，是田邊鄉最貧窮的村子；此地村民，是未開發的道路系統最大的受害人。原本是兒童識字教育權宜的重點村子，然而，因為校舍與師資雙重缺乏的困難，村里幹事的可有可無，加上民智未開，有些人的腦袋還轉不過彎—為甚麼讓小孩上學才會有前途？種田、不認識字有甚麼不好？這一學年的兒童識字教育課程，還是沒辦法開班。扼腕遺憾之餘，「忘記背後、努力面前」，盼望來年，藉著更多的禱告、接觸與溝通，主若許可，得以啟航。
*美麗村*
約350戶村民，識字率約43%，幾乎都是耕田、種莊稼的農人，過著日出而作、日落而息的生活，而此地的農人又分兩種，一種是耕自己地的自耕農，一種是耕別人地的佃農，貧富的差距，就在這裡。全村有三個里，均屬福音未及之地，三個里的小學同時開辦兒童識字教育課程，且獲得鄉公所的大力支持，也嘗試和任教的老師建立較個人的關係。已徵得村長的同意，可以進行直接的福音行動，正在評估並尋求機會及切入點。
《仕倫粉感恩》
感謝神預備為每一個村子禱告的代禱同工，與我們在靈裏同當此任。
感謝神的供應，桔井省仕倫縣田邊鄉鄉公所批准，得以在中央村和美麗村的小學，開辦兒童識字教育課程。
感謝神開福音的門，桔井省仕倫縣田邊鄉中央村和美麗村的村長，都允准也支持，在村內、對村民直接的福音行動。
感謝神的保守，仕倫團隊同工的身體健康及同心配搭。
《仕倫請代禱》
請用禱告托住與我們一同為每一個村子禱告的代禱同工，與我們一同在禱告中，經歷靈裏的更新。
請紀念神在中央村和美麗村已經為我們開了福音的門，求主指教我們如何因時因地制宜地，順從聖靈的帶領、放膽傳講福音，並且把人在基督裏完完全全引到神的面前。
求神賜我們智慧，知道該和勝利村、快活村的弟兄姐妹們維持甚麼樣的合作關係，不僅幫助彼此在靈裏得長進，且在眾民面前，顯出主裏合一的見證。
主若許可，求神給我們機會，下學年得以在狄樹村開辦識字教育的課程，並且得以藉此把福音帶進這個村子。
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